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Bien souvent, l'auteur, pour renforcer la part importante de fantaisie de son histoire crée de nouveaux lieux, de nouveaux mondes. Le but est de développer l'imagination des lecteurs en leur donnant quelques informations mais en leur laissant la plus grande partie à découvrir par eux-mêmes au moyen du rêve.
Lieu d'imagination de Tite Kubo, la Soul Society, ou la société de l'âme, est un monde parallèle au notre, dont l'organisation ressemblerait à une gigantesque mégalopole, avec un noyau centre de tout : le Sereitei. Autour de lui le Rukongai, divisé en quartier dont la taille est énorme. L'ensemble forme alors une formidable agglomération urbaine, lieu où les âmes sont envoyées après leur mort dans le monde terrestre. La Soul Society est un lieu spirituel, interdit aux corps matériels




Le Sereitei ()
Il désigne le noyau de la Soul Society, le point central et le plus important de cet univers. C'est le quartier général où les Shinigamis habitent " La cour du lac paisible des âmes " enceinte close fermement gardée et surveillée. Il est composé de 4 portes principales gardées en permanence par 4 gardiens. Chaque porte indique un point cardinal, avec un intervalle de 10 jours entre elles. Les murs qui protègent l'enceinte sont constitués d'un minéral rare appelé " setsukiseki ", soit la pierre qui veut tuer, empêchant quiconque de pouvoir faire un trou dedans.

- La porte de l'Ouest = portail de la voie blanche gardée par Jidanbô
- La grande porte du Sud = portail de la rive écarlate gardée par Higo-Nyuudou
- La grande porte de l'Est = portail du flot bleu gardée par Gaiwan
- La grande porte du Nord = portail du mausolée noir gardée par Danzo-maru

Le sereitei est donc protégé de remparts et de portes gigantesques, mais également recouvert d'une barrière d'énergie (Shakonmaku) en forme de balle, dégagée par les arrêtes des murs qui désagrègent toute puissance spirituelle. Ce qui permet au Sereitei d'être protégé dans les airs et sous terre. Le Shakonmaku est une énorme barrière spirituelle invisible formée de spiritons.
Le Sereitei est divisé en arrondissements qui se répartissent en relation avec les points cardinaux. Ces arrondissements sont composés de plusieurs couloirs qui forment un véritable labyrinthe. C'est principalement dans le Sereitei que se trouvent les différents bâtiments institutionnels qui régissent les lois, dirigent les règles de la Soul Society ; tel que le Chuuouyon Jyurokushitsu (l'organisme qui prend les décisions majeures dans la Soul Society)… On y retrouve toutes les grandes structures :
* médicales (les locaux de la Quatrième division, composés de plusieurs infirmeries),
* judiciaires (la chambre centrale des 46),
* scientifiques (le bureau des recherches et développement),
* pénitentiaires (Le temple des regrets est une gigantesque tour au centre du Seiretei, c'est là que sont enfermés les Shinigamis en attendant d'être exécutés par le Soukyoku. Le Soukyoku est un immense Zanpakutô qui possède une puissance et une défense d'un million de Zanpakutôs. Il sert à tuer les Shinigamis qui sont condamnés à mort. Lors d'une exécution, le sceau qui est appliqué au Soukyoku est libéré et, ainsi, sa puissance se révèle.),
* policières (le Onmitsukidou : composé de 5 divisions dont le Keigun, la Garde Interne du palais,),
* administratives (le bureau des quarantaines)
* mais également académiques (le shin'oreijutsu-in, soit l'école des Shinigamis).


Il existe au Sereitei 4 grands clans qui dirigent le plus souvent les institutions de la Soul Society. Ces membres de ces clans sont appelés les nobles. On retrouve la famille Shishun, celle de Yoruichi.
Les habitations du Sereitei se situent au dessus de l'habitation modeste, avec des maisons à un, voir deux étages. Leur style rappelle les habitations japonaises du XIXème siècle. Le Sereitei est plus riche que le Rukongai.




Ce quartier général est composé de conduits d'égout organisé de la même façon qu'un labyrinthe. Ils permettent à la 4ème Division, chargée de la logistique, d'aller plus vite et d'apporter un soutien aux autres divisions.


Le Sereitei est donc le symbole de la Hiérarchie de la Soul Society :


Le Sereitei regroupe différentes institutions, qui permettent de lutter efficacement contre les Hollows. Dans un premier temps nous verrons La Chambre centrale 46, ou les 46 Chambres de Chuo. Composée de 46 membres, elle est le moteur des décisions importantes qui concernent la sécurité de la Soul Society. Le Chuuouyon Jyurokushitsu, soit la Chambre centrale 46 prend parfois des décisions seules. Le plus souvent il existe un accord d'une décision qui s'opère chez la Chambre centrale et chez l'état-major. 46 membres, isolés dans une vaste salle fortifiée permettant de les protéger, composent la Chambre de Chuo ; qui se réunissent dans la salle du conseil pour délibérer sur un sujet. Ces 46 membres sont 6 juges et 40 sages. La salle est protégée par 13 portes défensives. Peu de personnes ont le droit d'entrer dans la Chambre centrale. Les Capitaines sont interdits dans cette zone. Seul le commandant du Gotei a le droit d'entrer et de pénétrer dans certaines zones de al Chambre de Chuo.
L'Onmitsukidou : regroupant 5 divisions, ce corps administratif dépend directement de l'autorité de la Chambre centrale 46. Il est composé de - du Keigun, première division qui prend en charge la surveillance des activités des Hollows. Elle est la division la plus élevée, ce qui lui permet également de s'occuper d'assassiner et d'exécuter les personnes qui avaient enfreint la loi au Rukongai et au Sereitei. C'est essentiellement le clan Shishoun qui dirigea le Keigun avec ses techniques supérieures de combat. Yoruichi Shishoun fut la dernière des Shishoun à la tête de cette division. Elle reçut le titre de Tenshiheisouban, soit la fille aînée du clan Shishoun. Aujourd'hui c'est Soi Fong qui dirige le Keigun. Les hommes de cette division sont habillés comme des ninjas car la discrétion est fondamentale pour la réussite de la mission.



De même, pour rentrer et réussir dans le Keigun, un fort niveau de technique et de puissance spirituelle est indispensable. Le chef de cette division concentre essentiellement ses attaques sur des techniques de kido puissantes tels que le Shun-Kou (moment de la victoire). C'est pour cette raison que leurs vêtements ne sont pas couverts sur le dos et sur les épaules, car les techniques qu'ils utilisent sont fortement concentrées en kido sur ces parties du corps.



Le shin'oreijutsu-in, soit l'académie spirituelle des Shinigamis. Elle permet de d'entraîner, de former les aspirants Shinigamis, en leur expliquant l'importance et la manière dont accomplir leur mission. Composé comme une école disciplinaire avec un internat, les étudiants Shinigamis doivent suivre les cours de l'université spirituelle shin'ô, dans le but de devenir espions du Keigun, nécromanciens, et bien sûr soldats des 13 Divisions du Gotei. Depuis plus de 2000 ans cette école forme les futurs membres de la Soul Society. Elle décompose chaque classe en fonction de leur année d'étude et de leur niveau. Tous les étudiants, ayant les possibilités pour obtenir un poste important dans l'armée sont regroupés ensemble. Il existe 6 années d'études avec un diplôme à obtenir à la fin des 6 années.



Le Taishyu, est une école créée par Yamamoto Genryuusai, Capitaine de la 1er Division et Commandant général des 13 Divisions du Gotei. Cette école permet d'encadrer un Shinigami qui peut prétendre à devenir Capitaine. Pour cela il faut que réussir à cet examen sous la supervision de 3 Capitaine dont au moins un soit Commandant. Le premier Capitaine qui réussi cette épreuve fut le Capitaine de la 13ème Division Ukitake Zyuushirou.

Le Kidoushuu, dépendant de la Chambre centrale 46.

Le Daireishô Kairô, ou la grande bibliothèque spirituelle. Lieu de toutes les connaissances qui concernent la Soul Society. Elle permet traite de l'histoire de la Soul Society ; mais également de ses fonctionnements, de ses institutions, de ses découvertes scientifiques. Ainsi les découvertes du bureau des recherches et développement : telles celles de Kisuke Urahara sur le Hougyoku.


Le Senzaikyuu ou le Temple des Regrets, est une tour blanche qui correspond au couloir de la mort avec une vue depuis la prison sur le lieu de l'exécution. Le but est de permettre au condamné de prendre conscience de son crime.



Le Soukyokuu, est un Zanpakutô de type feu (le plus puissant), qui est utilisé pour exécuter les Shinigamis de haut rang. Il est situé sur une montagne dans le Sereitei près du Temple des Regrets. Sa puissance scellée au départ, est équivalente à un millier de Zanpakutô. Libéré, ce Zanpakutô prend la forme d'un phénix immense qui transperce le condamné grâce à sa puissance.



Le Gotei :



Le Gotei est la section armée de la Soul Society, sous les ordres du Chuuouyon Jyurokushitsu. Composée de Shinigamis, dépendant d'une division, leur rôle est la protection des âmes et des êtres vivants en luttant contre les Hollows. Le Gotei est composé de Treize Divisions dont les missions et les motivations qui alimentent ces divisions diffèrent. Ainsi, la 4ème Division est totalement opposée à la 11ème Division. Les locaux des Divisions sont concentrés dans le Sereitei, positionné à différents endroits afin de protéger au mieux le Sereitei contre les intrus.
L'ensemble des Divisions est géré par un commandant qui contrôlent les Capitaines. Chaque Division a à sa tête un Capitaine, secondé par un Vice capitaine. La force des Shinigamis dans une Division est généralement décroissante en terme de puissance. Ils occupent un siège en fonction de leur énergie spirituelle, et sont appelés lieutenants. Il existe un 10 officiers, qui contrôlent une section de Shinigamis. Dans la 4ème Division on parle d'équipe de secours. Une particularité survient dans la 11ème Division avec Ikkaku Madarame qui occupe le poste de troisième siège bien que sa force soit comparable à celle d'un Capitaine ; de même Ayasegawa Yumichika a choisi le 5ème rang, hors il pourrait occuper le 4ème rang.



Le RuKonGai ()
Le Rukongai, signifie la ville des âmes errantes. Il est le lieu où habite l'ensemble des âmes courantes qui n'ont pas été accepté dans le Sereitei. Ces âmes sont majoritairement, et vivent dans des habitations précaires. Survivre dans le Rukongai est une chose difficile. Lorsqu'une âme parvient au Rukongai, il est pratiquement impossible de la réunir avec des parents, amis ou connaissances de sa vie terrestre, tant cette partie de la Soul Society est immense. De nouvelles familles sont alors construites. Le Rukongai est divisé en 4, en relation avec les points cardinaux : nord, sud, ouest, est. 80 districts appartiennent à un seul point cardinal. Le taux de criminalité dépend du numéro du district, mais plus le nombre est élevé plus ce taux est important. Ainsi, le premier district, proche du Sereitei, apparaît comme paisible face à des districts tel que le 78ème, qui se trouve éloigné du centre. On peut penser que les districts près du Sereitei connaissent une surveillance policière de la part des Shinigamis. Les Shinigamis ont l'air d'être peu appréciés de la part de la population du Rukongai, car leur surveillance est essentiellement concentrée au Sereitei, ce qui laisse meurtres, vols et autres méfaits être le lot quotidien de ces habitants.



Le Rukongai est donc le quartier le plus peuplé, mais le plus pauvre. C'est également l'endroit le plus libre de toute la Soul Society. Les noms de certains districts du Rukongai :
- Zaraki, nom du 80ème district de la zone nord.
- Kusashiji, nom du 80ème district de la zone nord.
- Isuzuri, nom du 78ème district de la zone sud.
- Junrinan, nom du 1er district de la zone Ouest.

Les personnages du Rukongai :
-Zaraki Kenpachi
- Tôshirô Hitsugaya
- Hinamori Momo
- Abarai Renji
- Rukia Kikuchi
- Jidanbô
- Yachiru Kusajishi
- Kaname Tousen
- Madarame Ikkaku
- Ayasegawa Yumichika

Le DanGai
Il défini le passage du monde terrestre et du monde des âmes. Dans n'importe quel cas, il faut être une âme pour pouvoir franchir le Dangai. L'accession à ce passage se fait au moyen du Zanpakutô qui permet d'ouvrir une porte interdimensionnelle. Une fois à l'intérieur, on trouve une sorte de courant impénétrable au âmes seulement, appelé Kototsu qui immobilise les âmes. Dans le but d'éviter que des ennemis tels les Hollow puissent pénétrer dans la Soul Society. C'est pourquoi, si une âme entre dans le Dangai, et qu'elle est touchée par le Kototsu, elle ne pourra plus jamais en sortir car elle sera immobilisée et condamnée à errer dans ce passage interdimensionnel. Enfin, le Kototsu apparaît tous les 7 jours dans le Dangai, afin de nettoyer ce passage. Il s'attaque principalement à tous ceux qui possèdent une énergie spirituelle élevée. De plus, il existe de nombreux piéges à l'intérieur de passage tels les Kôryûs qui errent entre les deux mondes et qui stoppent les mouveuments. On en distingue 2 types de Dangai : celui que Ichigo et ses compagnons empruntent pour arriver à la Soul Society. C'est un Dangai non officiel, créé par Kisuke Urahara. Il s'agit d'un seikamon normal auquel il a rajouté un soul converter sur le haut de la branche afin de passer de l'état de corps matériel à un esprit. Ce seikamon ne peut rester que 4 minutes ouvertes. Et le passage que les Shinigamis utilisent pour revenir au Seireitei, qui s'ouvre grâce à un Zanpakutô.

Tiré de l'espagnol le nom "arrancar" signifit arracher , en référence à leurs masques de ce fait il ont réacquis en grande partie une apparence humaine bien qu'un bout de masque soit toujours présent sur leur visage, ce sont des Hollows qui ont acquis des pouvoirs de Shinigami grâce au Hogyoku d'Aizen, ils sont par ailleurs totalement dévoués à ce dernier mis à part Grimmjaw. Les Arrancars ont ainsi acquis un Zanpakuto et une puissance supérieure aux Shinigami non-gradés. L'activation de leur Shikai révèle en partie leur apparence originelle de Hollow , libérant ainsi leurs pouvoirs (forme bestiale ressemblant de très loin au humain).


Shawlong dans sa forme relachée

Les arrancars sont également pourvu d'une peau de fer , une grande quantité de reiatsu est concentrée dans leur épiderme leur permettant de ce battre à main nu et de contrer toutes attaque de puissance équivalente.
Parmi les Arrancars, les 10 meilleurs sont appelés "Espada" (épée en espagnol) et sont classés selon leur puissance selon une numérotation décroissante de 1 à 10. Ils ont leur numéro tatoué quelque part sur leur corps et leur puissance dépasse de loin celle des autres Arrancars. Les Arrancars ne faisant pas partie de l'Espada sont classés selon leur ordre de création. A noter : les Arrancars sont très portés sur l'espagnol : leur numéro est décliné en espagnol, leurs Zanpakuto portent des noms espagnols et certaines de leurs attaques aussi. Une espada peut également être exclu lorsque il perd un de ses membres.

Les Arrancars vus jusqu'à présent sont :
Arrancar incomplet


Grand Fisher

>> Grand Fisher tué par Kurosaki Isshin

Après sa défaite contre Ichigo, Grand Fisher devint un Arrancar, revenu sur terre pour se venger d'Ichigo il sera tué par un unique coup d'Isshin Kurosaki.



Arrancar complet


Eduardo Leones



Eduardo Leones Arrancar n°13, tué par Madarame Ikkaku, Zanpakuto : Volcanica

Cet arrankar imposant sera l'ennemi de Madarame Ikkaku. Très fort physiquement, il fera jeu égal avec le lieutenant de la 11 ème division , il sera néammoins tué par le bankaï de ce dernier. Son Zanpakuto se nomme Volcanica et il le révèle en disant Okiro! ( Réveile-toi! ) il prend alors la forme de deux énormes bras .

Shawlong



Shawlong Arrancar n°11, tué par Hitsugaya Toshiro, Zanpakuto : Tijereta

Le plus vieux des Arrancar il se ballade perpetuellement les bras dans le dos et ne semble jamais étonné par ce qui ce passe autour de lui. Durant la deuxième attaque des Arrancar sur la banlieue de Karakura, il sera confronté au capitaine de la 10 ème Division. Malgré un début de combat aisé, il ne pourra lutter contre la puissance de Hitsugaya une fois sa limite levée (limite=20% de la force totale). Son Zanpakuto se nomme " Tijereta " (" perce-oreille ") et fait apparaitre de monstrueuses griffes au bout de ses doigts, une queue de scorpion lui pousse également à la base de la nuque. Pour révéler son arme il dit " Tate! " (" découpe! ").

Il Forte Grantz


Il Forte Grantz Arrancar n°15, tué par Abarai Renji, Zanpakuto : Del Toro

Membre de la deuxième attaque sur Karakura, Il sera opposé au bouillant Abarai Renji et tué par le bankaï de ce dernier lors de la levée de la limite. Son Zanpakuto se nomme " Del Toro " et il l'active en prononçant la phrase " Embroche l(e)(a)! ". Lors de son relachement, de large cornes et une grande carapace dorsale apparaissent, le forçant à continuer le combat sur ses quatre membres. Sa puissance offensive est bien entendu largement accru. Il a tendance a surestimer sa force et arborre toujours un petit sourire de coin.

Nakeim


Nakeim tué par Matsumoto Rangiku

Cet Arrancar effacé semble avoir le rôle du larbin de service. Il sera rapidement vaincu par Matsumoto après la levée de la limite.

D-Roy



D-Roy Arrancar n°15 ,tué par Kuchiki Rukia (apparamment le plus faible des arrancars complet à ce jour)

Apparut brièvement dans les premiers tomes de Bleach cet arrancar assez arrogant se battra contre Rukia lors de la deuxième attaque de Karakura mais trop sur de lui il finira congeler.

Nel


Nel Petit arrancar jouant avec ses amis dans le Hueco Mundo ,craint vivement les espadas

Loly


Loly Garde d'Aizen

Menoly
Menoly Garde d'Aizen


ESPADA dans Bleach


Ulquiorra n° ??


Le plus fort des Espada vu à ce jour c'est aussi un des plus fidèles lieutenants d'Aizen et serait apparament son favoris.

Toujours l'air mélancolique, il sait dégager une aura de terreur si le besoin s'en fait sentir et même Grimmjaw n'ose se mesurer à lui. Ulquiorra n'est pas particulièrement violent, mais il frappe lorsque c'est nécessaire.

Il est très attentif à tout et se révèle un grand manipulateur des émotions humaines (cf Inoue Orihime) , il semblerait de plus qu'il est du mal avec les gens bruyant.




Grimmjow : n° 6


Cet Espada est un petit peu le Zaraki Kenpachi des rrancar. Toujours là pour se battre et pour outrepasser les ordres. C'est un Arrancar extrêmement puissant et incontrolable en combat. On peut juger de sa force puisqu'il arrive à se battre avec Ichigo ayant son Bankaï dégainé, à main nues ! . Il est clairement détesté par Kaname Tousen, l'ex-capitaine de la neuvième division, qui ira jusqu'à désintégrer son bras , ce qui fera perdre momentanément son titre d'espada au profit de Luppi . Il rencontrera de nouveau Ichigo le combat et bien qu'amoindri par son bras manquant il écrasera encore Ichigo ainsi que Rukia venu lui préter main forte. Le combat sera stoppé inopinément par Ulquiorra de retour au palais d'Aizen il récuperera son bras grâce à Inoue et tuera Luppi pour assouvir sa rancune. Apparament la phrase de libération de son zampakuto commencerait par «grince».




Luppi

Luppi : n° 7 puis 6 / Zampakuto Trepadora ,tué par GrimmJaw



Luppi fut le numero six de l'Espada en remplacement de Grimmjaw. Très arrogant il se battra contre pas moins de quatre shinigamis en même temps (Hitsugaya, Matsumoto, Ikkaku et Ayasegawa). Piégé par le bankaï d'Hitsugaya il sera forcé de battre en retraite. Après la bataille, il assistera à la reconstruction du bras de Grimmjaw par Inoue Orihime, il ne pourra rien faire contre la volonté destructrice de GrimmJaw qui l'éventrera d'une main puis l'achevera d'un cero surpuissant. Le Zanpakutô de Luppi se nomme " Trepadora " (soit " petite lierre ", pour l'activer il dit " Kubire! " (étrangle!). Son zanpakuto prend alors la forme de huit tentacules poussant dans son dos et disposant de larges pointes, la vitesse semble être le principale atout de ce Zanpakuto.


Yami

Yami n° 10 / Zampakuto ????

Le dixième Espada à le rôle ingrat du colosse stupide (équivalent de nappa dans DBZ, Bleach est parsemé de référence Tite Kubo est un fan). Très fort physiquement, il ne fait néanmoins pas le poids contre Ichigo, Kisuke ou encore Yoruichi.


Wonderwice Marugera



Wonderwice Marugera n° ? / Zampakuto ????

Arrancar le plus récent vu à ce jour, semble perpétuellement dans la lune (lors du combat contre Kisuke il passe son temps à flaner, manger des insectes, etc...). Il est néanmoins assez puissant puisqu'il tient un round contre ce dernier. Il n'est pas très loquace puisque la seule occasion où il dit un mot fut lorsqu'il se présenta aux Espada.

Noitera



Noitera n° ? / Zampakuto ????

Une des espadas apparus récamment dans l'histoire, il semble entretenir une relation conflictuelle avec Ulquiorra




On à put voir les autre Espada récemment mais on n'en sait pas beaucoup sur les autres membres du groupe , à part leur apparence, on remarquera Ulquiorra et GrimmJaw en vis-à-vis aux places les plus proches d'Aizen !


On sait de la bouche même de Aizen que les arrancars tués jusque la par le commando de la Soul Sociéty n'était sont que des gilians la catégorie la moins puissante parmis les ménos cependant la puissance réel des arrancars-espada nous est encore inconnus, aucun d'eux ne s'étant montrés sous sa forme relachée, il est pourtant clair qu'ils joueront un rôle majeur dans la futur bataille contre les ennemis d'Aizen.

Les informations concernant ce monde sont peu précises.
Le Roi, accompagné de sa famille, sont les représentants de l’autorité absolue de la Soul Society.


Même s’il possède le titre de roi, c’est essentiellement la Chambre centrale des 46 membres (organisme primordial, garantissant les lois de la Soul Society) qui président, car le Roi ne veut pas s’impliquer dans la politique.

Aucun Capitaine ou Shinigami appartenant à la Soul Society n’a encore aperçu ou rencontré ce « roi des esprits », protégé par le Ouzuku Tokumu.

Cette dimension semble totalement coupée de tous les autres mondes existants, protégé par la Garde Royale, organisme de défense absolue dans ce monde.
C’est dans cette dimension que se trouvent les Balancers qui ont pour tâche d’assurer l’équilibre dans le monde. Leur rang est supérieur à celui des Soldats du Gotei 13, et leur rôle est moteur de décision importante : comme celle de la destruction des Quincys.


L’accès à cette dimension se fait au moyen de l’Ouken, soit la clé de la famille royale.
Mais l’accession au Palais Royal est très difficile, car pour détenir cette clé il faut être un Commandant du Gotei 13.

En effet, les informations concernant son emplacement ne se font que de bouche à oreilles.
Aucun livre n’indique où cette clé se trouve. Cependant la Grande Bibliothèque de la Soul Society détient des informations sur sa création.
Ainsi, la méthode de création de l’Ouken nécessite 100 000 âmes, situées automatiquement dans une zone où l’activité spirituelle est importante.
permettant de relier le monde réel et le monde spirituel.



On parle de Juureichi, qui constitue un portail inter-dimensionnel

A l’instar des autres Seinens ou Shonens, Bleach présente des combattants aux capacités physiques très développées. Ils acquièrent de nombreux pouvoirs tout au long de leurs aventures, se renforçant aussi bien sur le plan physique que psychologique. Dans Bleach ce sont les combats à l’épée qui prédomine. Cependant leur technique est peu développée. C’est essentiellement la vitesse d’exécution des enchaînements qui domine et qui apparaît comme l’atout majeur dans les coups droits. De même les coups portées sont des coups simples : coup droit, coup tranchant mais dont la force mise dans le coup est prodigieuse.

Un Shinigami possède 4 capacités pour se battre :
* Le Zanjutsu, soit l’épée du Shinigami qu’il utilise pour terrasser les Hollows en leur pourfendant la tête. Le Zanpakutô détient deux formes, le ShiKai et le BanKai
* L’Hakuda, soit une technique qui consiste à utiliser son corps comme arme, une sorte de corps à corps.
* Le Hohou, qui est une capacité du corps à se mouvoir avec rapidité. On parle de Mouvement. Le Shinigami l’utilise pour se déplacer, ou pour attaquer son adversaire. Ainsi le Shunpo est technique qui concentre l’énergie dans ses pieds afin de se déplacer le plus rapidement possible et en faisant le moins de pas possible.
* Le Kidô, soit les arts des démons. Ce sont des techniques qui reposent sur la concentration d’énergie en un point, permettant alors de lancer une attaque dévastatrice. Il se compose du Bakudô et du Hadô.

Toutes ces techniques ont une limite, qui définissent ainsi l’ultime force d’un Shinigami. Un Shinigami qui souhaite monter en grade, tentera de maîtriser le mieux possible ces 4 capacités. L’usage de l’ensemble de ces disciplines permet de déstabiliser l’adversaire. On évite ainsi d’utiliser trop souvent la même technique, qui au bout d’un moment commence à être connu de l’ennemi, lui permettant de trouver une ouverture.

En premier plan nous verrons en quoi consiste l’Hakuda (柔術) et les différentes techniques qui l’accompagnent.
La technique de l’Hakuda permet à son utilisateur de pour se servir de son corps comme une arme en concentrant sa force spirituelle dans ses mains ou dans ses jambes. Ses coups sont alors d’une forte puissance agissant comme une épée. Cette technique correspond à un art du corps, d’utilisation de sa force, de sa résistance. Pour la maîtriser, le Shinigami doit être étudier la connaissance du corps humain, soit de ses points vitaux, de ses faiblesses et de ses forces. L’Hakuda permet de se défaire d’un adversaire armé et plus fort en utilisant simplement la force de ce dernier. On emploie la violence et le poids de l’adversaire pour le terrasser.





Dans un deuxième plan nous aborderons les techniques du Kidô :
Le Kidô ou Kidou sont des sortilèges, en général de haut niveau, que seuls les Shinigamis peuvent utiliser. Le Kidô se compose notamment du Bakudô et du Hadô.





Bakudô : ce sont des sorts de type entrave, c'est à dire que la cible de ces sorts se retrouve plus ou moins partiellement bloqué, paralysé ce qui laisse une marge de manœuvre pour la tuer. Comme tous les sorts, leurs effets dépendent du niveau d’énergie spirituelle de l’invocateur.

*1 Sai : C'est le premier sort d'entrave. La cible du sort est immobilisée ne pouvant plus se déplacer, ni utiliser ses mains. Toutefois, elle peut encore parler et son visage n'est pas atteint par ce sort. Seule une personne avec une grande force spirituelle peut briser ce sort. Rukia l’utilise dans le premier volume contre Ichigo pour l’immobiliser.


*9 Geki : Neuvième technique d'immobilisation. Comme pour la plupart des techniques, une phrase d'invocation est nécessaire. Son effet, consiste à créer une sorte de champ de force autour de la cible qui est complètement paralysée. L’incantation est « désintégration, chien noir de Rondanini, lève les yeux et brûle, que mon pouvoir te terrasse ! ». Cette technique est utilisée par Rukia contre Grand Fisher, dans l’intention de protéger Ichigo Kurosaki.

*15 Gochuu Tekkan : Quintet de pilier de fer de 3.50 Kg. Cette technique permet d’immobiliser son ennemi en lui bloquant les membres. Elle se présente sous la forme de 5 colonnes qui viennent bloquer ses bras, ses jambes, ainsi que son dos. Pour invoquer cette technique il faut prononcer la phrase : « Ô mur de sable de fer, pagode de prêtre, lumineuses lucioles de fer, braves et silencieuses jusqu’à la fin. » Elle est utilisée par Hachigen pour immobilisé Ichigo Kurosaki.






*58 Kakushi Tsuijaku : Soit sur les traces des personnes suivantes. Elle permet de localiser la position d'un grand nombre de personnes dans un périmètre donné. C’est un art de liaison. Pour lancer cette technique, il faut réciter une phrase d'incantation : « le cœur du sud, les yeux du nord, les doigts de l’est, le talon de l’ouest, porte les vents, et rassemble-les. Laisse la pluie dispersée tomber. »





*61 Rikujou Kourou : De l'énergie spirituelle concentré est utilisé par le lanceur pour immobiliser la cible au niveau de la taille, en bloquant ensuite ses membres. De plus, ne pouvant se mouvoir cette technique fait aussi disparaître l'énergie spirituelle de la cible. C’est un sort de Haut Rang, utilisé par quelques Capitaines, tel Kikuchi Byakuya qui immobilise Renji Abarai en mode BanKai.





*77 Tenteikura : Cette technique est utilisée pour transmettre des informations à des personnes éloignées. On envoie des messages aux personnes choisies via leur énergie spirituelle. C’est un moyen efficace de communication ultra rapide, qui nécessite une phrase d’incantation : « Toile noire et blanche ! Les 22 points ! Les 66 couronnes et ceintures ! Empreintes – foudre distante – grand sommet – terre entourée – cache dans la nuit - la mer de nuages rempli le grand cercle et vole à travers les cieux. »

Première phase : signe des mains





Deuxième phase : ouverture du Tenteikura





Troisième Phase : incantation suivie de signe de mains





*99 Kin – Bankin : C'est le sort d'immobilisation le plus puissant et il se déroule en deux parties distinctes. La première partie consiste à immobiliser les bras de la cible dans le dos (Kin). La deuxième partie (Bankin) est constituée de plusieurs phases. La première phase se nomme Shiryuu et a pour effet d'envelopper la cible dans des sortes de draps résistants. Ensuite la seconde phase, Hyakurensan (ou "les cents portes"), consiste à envoyer des dizaines d’aiguilles sur la cible afin d’accrocher les draps. Enfin, la dernière phase, Bankin Taihô, fait apparaître une sorte de poids qui s'écrase sur la cible afin de l'anéantir complètement. Cette technique nous est dévoilée dans le volume 8, utilisé par Tessai contre Ichigo. Elle est mortelle et permet de neutraliser l’adversaire sans difficultés

Première phase :





Deuxième phase :





Troisième phase :





* Kyoumon, est une technique qui permet de se protéger des attaques provenant de l’extérieurs. Cependant, on ne sait pas si cette technique comporte un numéro, mais elle est basée sur les mêmes principes que les barrières du Kidô. C’est Hitsugaya qui utilise cette barrière pour protéger Hinamori. Cette barrière, bien qu’elle soit d’un niveau de Haut Rang, est facilement détruisable pour quelqu’un qui maîtrise parfaitement les techniques de Kidô, tel Hinamori.
* Enfin une autre technique qui semble s’apparenter au Kidô, celle utilisée par Hinamori pour dissimuler son énergie spirituelle. Elle s’entoure d’une barrière qui permet de camoufler sa présence.


Hadô : ce sont des techniques destructrices faisant parti également du Kidô. On invoque la phrase « art destructif n° … » avec le nom de la technique pour lancer le sort. Certains Shinigamis parviennent à lancer ces attaques sans les invoquer. Le Hadô agit telle la résonance d’une vague au sein des molécules du corps. Elle produit la source d’énergie d’un individu.


*4 Byakurai : Soit éclair blanc. Elle consiste à envoyer sur la cible de l'énergie spirituelle concentrée sous forme d'éclairs. Byakuya Kikuchi l’utilise contre Ichigo. Il transperce littéralement son adversaire.





*5 Haien : signifiant flammes de résiliation, cette technique permet de détruire un objet ou un être vivant en le consumant par les flammes. De niveau moyen, cette technique est cependant efficace puisqu’elle permet de détruire complètement quelque chose. Elle ne comporte pas d’incantation particulière. Elle est utilisée par Tousen pour brûler le bras de Grimm-Jow.





*31 Shakka hô : Cette technique consiste à créer une sphère d'énergie spirituelle hautement concentrée au niveau de la main. Lorsque la sphère rentre en contact avec la cible elle explose en créant de la fumée.

*33 Soukatsui : Après avoir récité une sorte d'incantation, le lanceur projette à partir de sa main, de l'énergie spirituelle plus ou moins concentrée, qui correspond à un mur de flammes ou d’énergie selon la puissance de celui qui l’utilise. L’invocation est « maître et seigneur ! Ô masque de chair et de sang… Ö univers entier… Ô battements d’ailes… Ö celui qui porte le nom d’humain ! Vérité et tempérance à partir des murs construits de rêves purs et sans pêchés, n’élevé point vos griffes davantage que le strict nécessaire !! » C’est un art de démon de classe moyenne qui permet de déstabiliser son adversaire.






*54 Haien : Cette technique permet couper n'importe quelle matière grâce à un disque fait d'énergie spirituelle.
*63 Raikouhou : Soit le canon du hurlement du tonnerre. Cette technique consiste à former un canon d'éclair très puissant dirigé sur la cible. Kuukaku l’utilise contre le gardien de la porte Sud, en prononçant l’invocation « os de bête destructive ! Tour d’eau, bijou rouge, roue d’acier ! Les vents en mouvement, ciel éblouissant, le son des lances retombe dans le sanctuaire. »





*90 Kurohitsugi : Une technique très puissante utilisée par Aizen Sôsuke. La cible du sort est enfermée à l'intérieur d'un cube noir, lequel est entouré de sortes de lames formées d'énergie spirituelle. Ces lames s'enfoncent dans la cible, emprisonnée à l'intérieur et se retrouve grièvement blessée. Aizen l’utilise contre le Capitaine Komamura.




* Une technique destructive ne portant pas encore de numéro : l’annihilation d’énergie, soit un sort destructif de renversement, contenant une énergie équivalente à celle de l’adversaire qui se fait annihiler. Elle permet de stopper l’attaque de son adversaire et de contre-attaquer aussitôt et sans difficultés. Elle est utilisée par Yoruichi dans son combat contre Soi Fong.





Enfin nos verrons les techniques du Hohou. Le Hohou permet au Shinigami de se déplacer plus vite en utilisant leur énergie spirituelle. Le Hohou regroupe toutes les techniques de déplacement. Plus l’énergie est forte, plus la capacité d’un Shinigami à se déplacer vite est importante. Comme pour le Kidô, c'est également une forme basique de combat chez les Shinigamis.




*Shyunpô, technique de déplacement rapide qui signifie « la marche dans l’instant ». Elle repose sur un nombre de pas limité, afin de gagner du temps dans ses déplacements. Le Shinigami doit concentrer son énergie spirituelle dans ses pieds dans le but d’avoir plus de force et ainsi de parcourir une grande distance avec le moins de pas possible. Les Shinigamis de Haut Rang réussissent avec un Shyunpô puissant, à ne faire que un pas pour atteindre son adversaire, en un laps de temps très court. Tel l’ancien Capitaine Aizen dans son combat contre Ichigo et Abarai. Son mouvement rapide s’avère efficace contre ses adversaires.




*Sondo, signifiant sonique permettant aux Hollows de niveaux élevés de pouvoir se déplacer à une vitesse ahurissante. Leur technique s’apparente à celle du Shyunpô.





* Le Senka, est un mouvement consistant à passer derrière son adversaire grâce à l'utilisation d'un Shyunpô puissant et rapide, permettant ainsi de toucher son saketsu et son hakusui en un seul coup. Il permet également de sceller le hakusui Cette technique est utilisée par Kuchiki Byakuya contre Ichigo dans le volume 7.




* Le Hirenkyaku, soit un déplacement du corps en peu de pas. Un moyen supérieur pour les Quincys de se déplacer, en accumulant son énergie spirituelle au niveau de ses pieds afin de se déplacer à grande vitesse.

Il existe également diverses techniques reposant sur l’énergie, qui appartiennent à des clans spécifiques.

*Tel le clan des Shiba(s) : qui grâce à une technique particulière arrive à transformer le sol en sable.
La technique Seppa, onde rocheuse, permet de créer un cercle de sable. Pour cela il faut dessiner avec la main une sorte de spirale, correspondant au symbole du clan Shiba ; et prononcer l’invocation « deviens sable ». En combinant plusieurs fois le Seppa, le Shiba est capable d’établir une attaque plus complexe et puissante appelée « Shibba-shiki seppa oogi, enkan seppasen », soit Arcane suprême du clan Shiba, éventail de sable qui permet d’arracher, de détacher des blocs du sols. Cette technique se déroule en deux phases, permettant de surprendre son adversaire. Cependant elle est risquée car son exécution est longue.

Première phase :



Deuxième phase :



*Technique des Wizards, avec une barrière protectrice qui permet d’enlever la notion d’espace des choses qui se trouvent dans cette zone. C’est Hachigen son inventeur, qui a utilisé ses nouveaux pouvoirs de Wizards pour créer cette barrière : « barrière des montagnes jumelles ». Un Shinigami ne peut pas la transpercer, ou la briser.

*Une autre barrière protectrice est le shunshurikka, utilisé par Orihime Inoue. Cette barrière prend al forme d’un triangle épais qui protège son utilisateur. A long terme, Inoue n’a plus besoin de prononcer le nom de sa barrière.

*On peut noter aussi l'existence du Shun-kô inventé par Yoruichi, soit le moment de la victoire. Ce n'est pas une technique en soi-même mais un assemblage de 2 techniques de base : le Hakuda et le Kidô. Avec un niveau de Haut Rang, et à sa forme complète cette technique permet à son utilisateur de s’entourer d’un Kidô hautement concentré sur les épaules et sur le dos. Ensuite en l’explosant le Kidô se concentre sur les mains et les jambes. Son attaque est dévastatrice.



*Technique de localisation des liens spirituels, permettant de retrouver une personne grâce à son énergie spirituelle dégagée. Des fils apparaissent pour permettre de visualiser des esprits et la direction dans laquelle ils se trouvent. Les liens spirituels menant à un Shinigami sont d'une couleur rouge écarlate.





Seuls les Shinigamis qui possèdent une forte énergie spirituelle sont capables de voir ces liens. Ichigo développe cette capacité à partir du volume 2. Il faut une grosse capacité de concentration pour parvenir à maîtriser cette technique. Certains Capitaines ne sont pas du tout capables de repérer immédiatement les liens spirituels, tel que Zaraki Kenpachi. C’est une visualisation des esprits et de la direction dans laquelle ils vont.

Apparus la première fois dans le volume 4 « Quincy Archer Hates You » de Bleach, les Quincys permettent à l’univers de Bleach d’entrer dans une nouvelle dynamique, d’aborder un nouveau thème.

Tite Kubo réussit grâce à l’existence des Quincys à ne pas forger une image trop pure et gentille de l’ordre des Shinigamis.

Il n’en fait pas des « Saints Protecteurs » qui n’ont aucunes fautes à se reprocher. De plus, grâce à la création des Quincys, Kubo ne se limite pas seulement à deux types de personnes :
- le Bien (Shinigami)
- le Mal (Hollow).

Les Quincys lui permette de diversifier ses aventures tout en restant focalisé sur notre jeune héro Ichigo Kurosaki.
Les Quincy apparaissent en réalité comme une droite parallèle aux Shinigamis, et qui bien entendu ne peut se rejoindre. Combattant contre le même ennemi, les deux ordres utilisent des procédés différents.

Ainsi nous verrons les thèmes basiques qui concernent les Quincys, Maître de la destruction.



Origine des Quincy:


Clan d’exorcistes qui vivaient éparpillés un peu partout dans le monde, et dont les membres étaient des maîtres dans le combat contre les Hollows.

Ce sont des êtres humains avec une énergie spirituelle supérieur à la moyenne, et c’est pour cette raison qu’ils prirent conscience de l’existence des Hollows.

Afin de faire face à cet ennemi qui attentait à leur vie, ils suivirent un entraînement long et éprouvant afin de maîtriser un art différent de celui des Shinigamis.
Il y a 200 ans, leur famille a complètement été anéantie.



La Destruction nécessaire des Quincy:


Il y a au Soul Society des personnes ayant un rang plus élevé que celui des Shinigamis, ils sont communément appelés les « Balancers » et il s'occupe de l'équilibre de l'univers.

La quantité d’âmes sur terre et au Soul Society doit toujours être équivalente car si cet équilibre venait à être perturbé, il entraînerait la destruction des deux. Voila un des rôles des Shinigamis :
- Les âmes venant du Soul Society se réincarnent dans le monde sous la protection des Shinigamis.
- Les âmes de ceux qui sont décédé sur terre sont guidées vers le Soul Society (Hollows compris)

Les Quincy, en tuant réellement les Hollows, ne participaient donc pas à cet équilibre.
La balance risquait donc de s’affaisser du coté du monde terrestre amenant le soul society à écraser le monde terrestre.




Lorsque le Soul Society se rendu compte de l’existence des Quincy, il leurs envoya une requête leurs demandant de laisser le combat contre les Hollows à la charge des Shinigamis.
Après plusieurs années d’attentes et de multiples demandes, rien ne changea.
Les Quincy étaient obstinés, ils ne voulaient pas cesser leurs combats et en plus, ils devenaient de plus en plus nombreux.

L’unique solution qui restait aux Shinigamis vu l’état des choses fut l’anéantissement.

Etat d’esprit des Quincy:


On remarque que les Quincys sont très attachés au sens moral ; sans doute due à leur combat pour survivre contre les Hollows.



« Par l’honneur des Quincys ».


Cette phrase nous est expliquée au volume 14 par Kurotsuchi Mayuri.
La compassion, l’honneur du devoir, défendre ceux qui sont en danger, le sacrifice, tous ces mots sont englobés dans cette phrase.
Le Quincy doit défendre son honneur. C’est un des premiers principes de ce clan.
Les Shinigamis et les Quincy ont une différence fondamentale dans la manière de procéder avec les Hollows Lorsqu’un Hollow est abattu avec un Zanpakuto, il est purifié de ses crimes antérieurs et est guidé vers le Soul Society.
Les Quincys, eux, tuent réellement le Hollow. Ils détruisent son âme à tout jamais l’empêchant d’intégrer l’enfer ou la Soul Society.

Cette destruction n’est pas un acte de barbarie, mais plutôt le fait d’une vengeance. Les Hollows se nourrissent d’âmes humaines sans distinction (même d’une personne faible), alors il est donc normal que ceux-ci soient punis réellement, plutôt que d’être gentiment pardonnés en étant envoyé au Soul Society.

C’est d’ailleurs cette profonde conviction de vengeance qui les a conduit à leur perte. Nous pouvons donc dire que les Quincys ont développé une conception noble de la destruction des Hollows.



Leurs pouvoirs des Quincy :

Le Shinigami puise sa force dans son âme qu’il convertit en énergie, lui donnant la forme d’un sabre spirituel, son Zanpakuto.

En clair, son énergie va de l’intérieur vers l’extérieur.



Les Quincy, eux, récupère l’énergie présente dans l’atmosphère afin de former des armes faites d’énergies pures.

C’est l’inverse des Shinigamis, l’énergie est prise de l’extérieur afin d’aller vers l’intérieur



Le Quincy utilise sa puissance pour créer un arc et des flèches d’énergie spirituelle.

Le Hirenkyaku :

Déplacement du corps en peu de pas.
Un moyen supérieur pour les Quincys de se déplacer, en accumulant son énergie spirituelle au niveau de ses pieds afin de se déplacer à rande vitesse.
Le Ransôtengai :

L’armure du pantin céleste. Cette technique permet au corps de bouger même lorsque celui-ci est paralysé.
Ceci est permit grâce aux innombrables fils d’énergie spirituelle, rassemblés tel un bouquet.

Cette énergie est reliée aux endroits immobilisés et permettent de les faire bouger de force.
Ceci s’effectue de la même façon qu’une marionnette.
Ultime technique guerrière des Quincys, elle permet au combattant de pouvoir se battre jusqu’à que son corps ne soit plus que poussière.

Le Sanreishutô :

L e gant de la sublimation d’énergie.
Confère à celui qui le porte une énergie importante, permettant de se rapprocher de la puissance maximale des Quincys.

Mais ce gant ne peut être enlevé sous peine de voir ses pouvoirs perdus à tout jamais. Il permet de contrôler l’énergie autour de soit, de la maîtriser et de lui faire prendre la forme que l’on désire.


De plus, les Quincy sont capable de sentir la présence et surtout l’apparition d’un Hollow sur terre.



Les Quincy connus :



Ishida Uryuu :




Uryuu est dans la même classe qu’Ichigo, Inoue, Chad… etc.
C’est même le meilleur élève de 2nde.

Il est très timide, parle peu, est un champion de couture et il hait les Shinigamis.

Il remarque tout de suite l’énergie élevée d’Ichigo et voit sa transformation en Shinigami.

Afin de venger la mort de son grand-père, il défie Ichigo dans un duel où le gagnant sera celui qui a tué le plus de Hollows.

Son arc s’appelle Kojack, il lui permet de tirer des flèches d’énergie lui permettant de tuer les Hollows en 1 coup.

Afin d’être suffisamment fort pour sauver Rukia au Soul Society, il s’entraîna tout seul pendant 7 jours et 7 nuits afin de maîtriser la puissance des gants Sanrei et devint, grâce à cela, un atout de poids dans leur lutte, lui permettant même de battre le capitaine de la 12ème division.

En revenant du Soul Society, suite à l’utilisation des gants, il perd ses pouvoirs et est pris pour cible par les Alankars.
C’est son père, Ishida Ryuken qui le sauve.

Ishida Ryuken :



C’est le père d’Uryuu. Il est apparemment très fort mais, il est surtout le véritable héritier du clan des Quincy.

On en sait très peu sur lui, il est apparu juste à temps pour sauver son fils lorsqu’il était en danger et serait capable de rendre à Ishida ses pouvoirs.

Ishida Souken :



C’est le grand père et le maître d’Uryuu.
C’était un homme brave et sage, il était pour la coexistence entre les Shinigamis et les Quincy.

Sachant que le Soul Society met un certain temps à détecter les Hollows, il voyait les deux entités comme deux faces complémentaires à la lutte contre les Hollows, les Quincy les détectant et les Shinigamis les purifiant, permettant ainsi d’arriver toujours rapidement et de ne pas déséquilibrer le monde.

Il est mort alors qu’il combattait 5 Hollows. Les Shinigamis mirent trop de temps à venir et il était déjà mort lorsqu’ils arrivèrent.
Il est réellement mort à cause du Capitaine de la 12ème division qui retarda les secours afin de poursuivre ses expériences sur le cadavre des Quincy.

- Zanpakutô de neige/glace/eau , on découvre celui de Rukia kuchiki, le Sodeno Shirayuki, comportant les attaques : « première danse Tsukishiro » soit lune pâle, qui crée un cercle de glace sous les pieds de l'adversaire permettant de l'emprisonner et de le tuer.

Ce cercle gèle tout ce qui demeure dedans.

Une autre danse appelée « Haruken » , soit vague blanche qui créée un bloc de glace emprisonnant son adversaire, cependant elle ne fait que geler la surface de la peau de ce-dernier.



Le Zanpakûto de Tôshirô Hitsugaya, avec « Hyorinmaru » (cercle de glace).

Le plus puissant des Zanpakutôs de glace. Son attaque est un dragon de glace et d'eau, dont la pression spirituelle commande à ces deux éléments.

Ce Capitaine utilise une attaque qui combine un coup direct et qui gèle son adversaire, provoquant son explosion : « Ryuusenka », soit ossature du dragon grêleux.

Une autre attaque de type eau/glace : « Sennen Hyôrô » ou prison de glace millénaire.



Le Zanpakutô d'illusion, d'Aizen Sôsuke, est classé dans la rubrique eau/glace/neige, car il a la faculté de procurer à quelqu'un une interprétation erronée d'une donnée sensorielle ; en se basant sur une technique qui utilise le brouillard et le courant d'eau.

Il peut tromper les 5 sens de son adversaire.

Il est inutile de lutter contre cette technique, qui correspond à un niveau de BanKai : Kyouka Sui Getsu, soit la fleur reflétant la lune.

Il engendre une hypnose complète contre son adversaire, le trompant à propos d'un objet, d'une apparence, d'une figure, d'une masse, mais également au niveau du touché ou de l'odorat.



- Zanpakutô démoniaque . Utilisé rarement de peur de se faire haïr par sa division, Ayasegawa Yumichika possède un Zanpakutô de type démoniaque : Fuzikuzyaku.

Il possède une technique qui lui permet d'absorber la force de son adversaire.

On peut supposer que la forme de son Zanpakutô est un paon ou quelque chose y ressemblant car on remarque des plumes de paon lors de son combat contre Hisagi Shyuuhei.



- Zanpakutô basé sur la force brute, symbole de la puissance spirituelle de son porteur : Sans nul doute Komamura Sajin est l'exemple même de la force à l'état brute.

Son Zanpakutô Tengen, écrase son adversaire d'un coup direct et terrible, sans aucune préparation. Sa technique repose sur la multiplication de la corpulence de celui qui le manie, ce qui naturellement accroît la puissance de ses attaques et son endurance pendant un combat.



Le Zanpakutô de Oomeada Maresendai, avec son Gegetsuburi, qui est une massue avec des gros pics. Il la lance sur son adversaire.



Ichigo utilise également la force brute de Zangetsu pour venir à bout de son adversaire. Il absorbe l'énergie spirituelle en lui et la diffuse dans la pointe de son sabre pour créer une vague d'attaque dévastatrice.

Cette technique est appelée « Getsuga Tenshou ».



En mode BanKai, Madarame Ikkaku n'utilise que la force gigantesque de son « Ryûmon Hôzukimaru » (lame démoniaque à armoirie du dragon) pour tuer ses adversaires.

Constituées de trois parties.

Une lame centrale qui est le soutien et le cœur de la structure, en forme de demi sphère, avec un dragon gravé au milieu. La partie droite est une aussi une demi sphère, bien que plus petite, avec un long manche protégé par des bandes.

Enfin, la dernière lame, qui ressemble à un naginata avec sa lame courbée. Le tout est relié par d'énormes chaînes.

Le paroxysme de son Zanpakutô est atteint lorsque la gravure du dragon est entièrement dessiné, ce qui lui confère une capacité de destruction effarante.



-Zanpakutô à doubles lames.

Il en existe seulement deux à la Soul Society. Ils sont détenus par deux Capitaines du Gotei 13.

Le premier est celui de Kyouraku Shunsui avec le Katen Kyoukotsu, sabres parfaitement identiques.

Le second est le Sougyo Nokotowari appartenant Ukitake Jyuushiro.

Ce Zanpakutô est donc double sous sa forme de Shikai. Les deux lames sont reliées l'une à l'autre par une corde.

- Zanpakutô de feu . Le Zanpakutô du vieux commandant Yamamoto Genryuusai est impressionnant. Sous forme de canne, ce sabre de type feu dégage une puissance incroyable : Ryuujin Jakka, soit l'épée qui coule comme les flammes.

Il enflamme tout ce qui se trouve autour de lui, et tel un phénix, réduit en cendres tous ce qu'il touche.



Mais le plus puissant des Zanpakutô de feu est le Soukyokuu. Il est en fait un Zanpakutô qui possède une puissance équivalente à un million de Zanpakutô.

D'ailleurs sa puissance est scellée et lorsqu'il est libéré, le Soukyokuu prend la forme d'un phénix.



« Eclate, Tobiume » sont les paroles de Hinamori Momo, lorsqu'elle invoque son Zanpakutô. Ce sabre dont l'habileté première est la manipulation du feu, peut également créer et lancer des boules d'énergie dévastatrices.



- Zanpakutô paralysant/empoisonné , on pense immédiatement au Zanpakutô de Kurotsochi Mayuri, doté d'une forme pittoresque, ce Zanpakutô immobilise toute personne qui touche sa lame. Son nom est Ashisogi Jizou.

Mais ceci n'est valable que dans sa forme Shikai : "Pillage, Ashisogi Jizou".

En Bankai, Ce Capitaine transforme son Zanpakutô en une espèce de grosse limace, avec une tête énorme, capable d'empoisonner son adversaire : "Konjiki AshisoGijizô", soit le tueur doré des régions nerveuses des membres.

Il vaporise dans l'air un poison créé à partir du sang du Capitaine de la 12 ème Division, dans un rayon d'environ 180 mètres .



On peut également regrouper le sabre de Kira Izuru dans ce type de Zanpakutô, puisque sa capacité est d'infliger au Zanpakutô de son adversaire une surcharge de poids, et qui au final empêche son adversaire d'utiliser son sabre et ainsi de l'immobiliser.

Son nom est Wabizuke, soit excuse (« relève la tête Wabizuke »).

Le sabre devient de plus en plus lourd, doublant de poids à chaque coup. Généralement le Katana varie entre 800 et 1500 grammes , donc au bout de 7 coups pour un sabre de 0.8 Kg , il pèsera 102.4 Kg



Un autre Zanpakutô qui dans sa forme de BanKai neutralise les mouvements de son ennemi, est celui de Tousen Kaname.

Son Suzumuchi, soit grillon, possède un BanKai qui plonge son adversaire dans les ténèbres, annulant ses fonctions d'odorat, de toucher, de vue et de goût.

Ses adversaires sont complètement vulnérables, ne pouvant échapper aux attaques de Tousen, du fait d'une perte totale de leurs sens spirituels.

C'est le « Enmakoorogi », soit champ démoniaque des ténèbres ; qui permet à cet ex-Capitaine de paralyser son ennemi, dans un espace à la forme d'un globe noir. 10 anneaux servent de soutien à la structure, qui recréait un enfer mumyou miniature.

Mumyou est un terme bouddhiste désignant « l'ignorance de la vérité ».



- Zanpakutô de type vol , s'apparentant à l'élément du vent, utilisé par Jirôbô Ikkanzaka.

Son Zanpakutô se tranforme en petites lames à deux côtés avec un trou au milieu, lorsque celui-ci est en mode Shikai.

Cette attaque porte le nom de la danse de « Tsunzaki Garasu ».

Il permet à la fois d'attaquer tout en gardant une bonne défense, car les shurikens modifiés volent tous autour de lui, constituant un mur défensif. La possibilité de contre-attaquer est davantage accrue.



Un autre Zanpakutô bien que singulier est à placer dans cette rubrique.

C'est celui du Capitaine kuchiki Byakuya, qui, grâce à un BanKai développé pendant de nombreuses années, combine des atouts défensifs et offensifs reposant en grande partie sur l'élément du vent.

Sa vitesse physique mais également technique (maniement de son Zanpakutô) augmente. Il dispose d'un Zanpakutô qui une fois en mode Shikai peut être contrôlé uniquement grâce à son énergie spirituelle et se conduit tel le vent.

La lame de son Katana se dématérialise et s'évapore en milliers de petites lames qui ressemblent à des pétales de cerisier, qui viennent fondre sur l'adversaire. « Tombe, Senbonzakura » cette phrase ordonne aux minuscules sabres, dont le reflet de la lumière leur donne l'apparence de pétales, de lacérer son ennemi.

Cette technique lui permet d'attaquer de loin et de ne pas s'exposer à une contre-attaque.



Son BanKai est encore plus technique (normal en même temps ^^). Il allie force et vitesse, ainsi qu'affaiblissement spirituelle de son adversaire, qui se retrouve à la merci de la puissance de ce Capitaine.

Deux grandes attaques se démarquent : le « Senkei » assemblant plusieurs lames pour au final n'en faire qu'une, mais dont la puissance est incommensurable.

Et le Shuukei, composé de pétales de cerisiers qui entourent son corps et son Zanpakutô pour créer une technique ultime appelé « l'épée blanche impériale ».



- Il convient d'établir une catégorie particulière de Zanpakutôs , dont les capacités reposent sur la vitesse et un maniement qui permet des enchaînements rapides et puissants. Je vous vois déjà critiquer cette partie, en disant « -Beaucoup de Zanpakutô sont à placer ici !

Ca peut englober tout et n'importe quoi !... ».

Ceci est vrai, mais par exemple le Zanpakutô de Renji Abarai est singulier.

En mode Shikai, la lame de son sabre peut se détacher en plusieurs morceaux (relié entre eux tout de même), et prendre ainsi une forme plus allongée.

Trois coups à la suite sont seulement possibles. Il possède également une autre technique qu'il ne peut utiliser qu'une seule fois, lorsque son sabre est en morceaux : « Higa Zekou », soit morsure du babouin.

Les différentes parties de sa lame flotte dans les airs et viennent fondre en même temps sur son adversaire. En mode BanKai, la puissance de ses attaques et sa rapidité sont augmentées, prenant l'apparence d'un serpent.



Le Shinsô de Gin Ichimaru est également à insérer dans ce groupe particulier.

Ce Wakizashi s'allonge également. Cet ex-Capitaine joue sur la rapidité de l'allongement de son sabre pour tuer son ennemi.

Il active son Zanpakutô en prononçant la phrase « transperce-le Shinsô ». La surprise de cette attaque est un atout supplémentaire.

« Le miroir est l'âme de la femme, comme le sabre est l'âme du guerrier ».

Les Zanpakutos

Dans un monde emprunt de combat épiques, d’aventures palpitantes et bouleversantes, à l’image d’une mythologie où combat, haine, guerre, et trahison s’acclimatent et imposent aux personnages une adaptation aux évènements et une force de caractère impressionnante le Zanpakuto joue un role essentiel.

En référence aux armes orientales le Zanpakuto est l'arme, et/ou outil, des shinigamis, mais également des wizards et des alankars comme nous le verrons par la suite.
Indicateur de puissance et de personnalité, le Zanpakuto renvoie essentiellement à la culture orientale, et apparait comme un symbole de celui qui le porte.
Mais en quoi le Zanpakuto est-il le symbole du shinigami ??

L’apparence et l’origine du Zanpakuto :

Le Zanpakuto, en particulier l’Asauchi, (soit une lame sans nom et scellée, portée par les shinigamis de dernière classe, ne pouvant prétendre à entrer dans l’une des 13 divisions du seireitei) ressemble beaucoup au Tachi (sabre long et légèrement courbée).

Mais on remarque également que le Zanpakuto s’apparente au Katana (sabre long et droit, dit lame légère), au Wakizashi (sabre moyen), et au Tanto (lame courte).
Le Zanpakuto est porté au niveau de la taille et soutenu par la ceinture. Son nom est unique, comme son maître, mais pour cela le porteur doit trouver le nom du Zanpakuto, et l’invoquer.
La garde ou le manche de l’arme peuvent varier selon le Zanpakuto.

On note dans Bleach que, plus la force du porteur est importante, plus l’apparence du Zanpakuto tend à se différencier de la version originelle qu’est l’Asauchi.

Indispensable à la tâche du shinigami.

En effet, le Zanpakuto peut être perçu comme un outil de fonction du shinigami.
Il l’utilise pour procéder à l’enterrement de l’âme d’un «fantome».

Pour ce faire, il utilise la crosse de son Zanpakuto pour marquer l’inscription «Kanji» soit «au-delà» ; ou encore tranche/perce le visage du fantome.
Par conséquent le Zanpakuto est également un objet de cérémonie funéraire. Il symbolise la purification de l’âme.

Au-delà du message de mort qu’inspire le Zanpakuto, c’est un message de paix, d’harmonie qu’il diffuse. Son but n’est plus de combattre mais d’apporter la sérénité à l’âme.

Toutefois, certain considère leur zanpakuto comme un outil à part entière dans leur quête compulsive de pouvoir !!

Et ouiiiiii évidemment je parle de Zaraki Kenpachi :
« Recevoir la force de son Zanpakuto ? Se battre au coté de son Zanpakuto ?
Quels ramassis de conneries ! Un Zanpakuto n’est qu’un outil pour se battre».

Ce capitaine se bat seul et ne voit en son sabre que le moyen de prouver sa force, de s’imposer dans un combat.
Il n’attend rien de son Zanpakuto sauf sa mission première, qui est de lui donner la victoire.
Il ne peut invoquer le nom de son Zanpakuto car il ne comprend pas les aspirations, les sentiments de son sabre : « tu entends ichigo, les hurlements de son sabre ? ».

Zanpakuto, indicateur de puissance.



Son physique renseigne, indique sur la force d’un shinigami. Ainsi la taille du sabre d’un shinigami est proportionnelle à sa puissance spirituelle.

Plus la taille du Zanpakuto est élevée plus la puissance de celui qui le porte est grande. Cependant sa forme, son originalité par rapport à l’Asauchi permet également de révéler le niveau et les capacités de la technique du shinigami.

Les capacités d’un sabre sont révélatrices d’un style de combat. Ceci devient d’autant plus vrai, lorsque le shinigami « appelle » le nom de son Zanpakuto.

Il atteint le niveau de « Shikai » premier stade de libération du Zanpakuto.
La forme du sabre change, permettant au shinigami d’utiliser les propriétés scellées de son sabre. Sa force augmente donc.

On trouve différents pouvoirs tels que le poison (Ashisogijtizo), l’illusion (Suzumuchi, Kyouka Suigetsu), la vitesse d’attaque (Zangetsu), l’absorption de pouvoir (Fujikujaku), la capacité à immobilisé l’adversaire (Haineko), l’augmentation de la force (Houzukimaru), l’utilisation du pouvoir de la glace (Hyourinmaru) la séparation d’un sabre en deux (Katen Kyokotsu)…

Une troisième forme du Zanpakuto est possible pour un shinigami, mais celui doit posséder une énergie spirituelle élevée.



Il doit également être capable de trouver l’harmonie parfaite entre lui et l’esprit du Zanpakuto.

On parle de « Bankai » soit libération interdite, libéré en prononçant l’incantation « Bankai » (simple je comprend pas pourquoi je n’y arrive pas ^^).



Ce sont généralement les Capitaines ou de puissants Vice capitaines qui utilisent le Bankai. Grâce à cette technique, la force d’un shinigami peut être multipliée par 10 environ.

D’autre part, si le Zanpakuto permet d’accroître l’énergie spirituelle d’un shinigami, il en est de même pour un arrancar ou pour un wizard.




Cependant, cette transformation ne s’effectue pas de la même façon : l’arrancar voit son corps complètement modifié par le Bankai.
Le Zanpakuto fait alors entièrement partie de lui.




Tous deux s’intègrent ensemble, et l’âme de l’arrancar et celle du Zanpakuto ne font plus qu’une !
Quand au wizard, nous ne possédons suffisament pas d’informations pour établir une théorie, mais il semblerait qu’ils utilisent à la fois la force de leur Zanpakuto et celle de leur Hollow (qu’il possède en eux).

Cette force surprenante que procure le Zanpakuto à un shinigami amène au problème de la relation entre un shinigami et son sabre.




la relation Zanpakuto/utilisateur.



Le Zanpakuto ne réagit qu’à une seule personne, une seule identité. Donc il existe une relation bouclée entre le shinigami et son Zanpakuto :

Zanpakuto ==> Personnalité

Les Shinigamis dans l'univers de Bleach est divisés en 13 divisions (Gotei 13), chaque division est formée d’un capitaine, d’un vice capitaine puis de nombreux autre Shinigamis moins fort qui forment la division.

Chaque Shinigamis possède un Zanpakuto, un sabre pourfendeur d'âme qui a la particularité de posséder deux formes, qui permettent de développer plus de puissance.
La première forme est appelé le Shi kai (libération initiale) et enfin la technique la plus forte d'un Shinigami le Ban Kai (libération complète).
Ce dossier va vous présenter tous les membres de divisions connus, le nom de leur sabre, ainsi que de leur le Shi kai et le Ban Kai.