Les Zanpakutos
Dans un monde emprunt de combat épiques, d’aventures palpitantes et bouleversantes, à l’image d’une mythologie où combat, haine, guerre, et trahison s’acclimatent et imposent aux personnages une adaptation aux évènements et une force de caractère impressionnante le Zanpakuto joue un role essentiel.
En référence aux armes orientales le Zanpakuto est l'arme, et/ou outil, des shinigamis, mais également des wizards et des alankars comme nous le verrons par la suite.
Indicateur de puissance et de personnalité, le Zanpakuto renvoie essentiellement à la culture orientale, et apparait comme un symbole de celui qui le porte.
Mais en quoi le Zanpakuto est-il le symbole du shinigami ??
L’apparence et l’origine du Zanpakuto :
Le Zanpakuto, en particulier l’Asauchi, (soit une lame sans nom et scellée, portée par les shinigamis de dernière classe, ne pouvant prétendre à entrer dans l’une des 13 divisions du seireitei) ressemble beaucoup au Tachi (sabre long et légèrement courbée).
Mais on remarque également que le Zanpakuto s’apparente au Katana (sabre long et droit, dit lame légère), au Wakizashi (sabre moyen), et au Tanto (lame courte).
Le Zanpakuto est porté au niveau de la taille et soutenu par la ceinture. Son nom est unique, comme son maître, mais pour cela le porteur doit trouver le nom du Zanpakuto, et l’invoquer.
La garde ou le manche de l’arme peuvent varier selon le Zanpakuto.
On note dans Bleach que, plus la force du porteur est importante, plus l’apparence du Zanpakuto tend à se différencier de la version originelle qu’est l’Asauchi.
Indispensable à la tâche du shinigami.
En effet, le Zanpakuto peut être perçu comme un outil de fonction du shinigami.
Il l’utilise pour procéder à l’enterrement de l’âme d’un «fantome».
Pour ce faire, il utilise la crosse de son Zanpakuto pour marquer l’inscription «Kanji» soit «au-delà» ; ou encore tranche/perce le visage du fantome.
Par conséquent le Zanpakuto est également un objet de cérémonie funéraire. Il symbolise la purification de l’âme.
Au-delà du message de mort qu’inspire le Zanpakuto, c’est un message de paix, d’harmonie qu’il diffuse. Son but n’est plus de combattre mais d’apporter la sérénité à l’âme.
Toutefois, certain considère leur zanpakuto comme un outil à part entière dans leur quête compulsive de pouvoir !!
Et ouiiiiii évidemment je parle de Zaraki Kenpachi :
« Recevoir la force de son Zanpakuto ? Se battre au coté de son Zanpakuto ?
Quels ramassis de conneries ! Un Zanpakuto n’est qu’un outil pour se battre».
Ce capitaine se bat seul et ne voit en son sabre que le moyen de prouver sa force, de s’imposer dans un combat.
Il n’attend rien de son Zanpakuto sauf sa mission première, qui est de lui donner la victoire.
Il ne peut invoquer le nom de son Zanpakuto car il ne comprend pas les aspirations, les sentiments de son sabre : « tu entends ichigo, les hurlements de son sabre ? ».
Zanpakuto, indicateur de puissance.
Son physique renseigne, indique sur la force d’un shinigami. Ainsi la taille du sabre d’un shinigami est proportionnelle à sa puissance spirituelle.
Plus la taille du Zanpakuto est élevée plus la puissance de celui qui le porte est grande. Cependant sa forme, son originalité par rapport à l’Asauchi permet également de révéler le niveau et les capacités de la technique du shinigami.
Les capacités d’un sabre sont révélatrices d’un style de combat. Ceci devient d’autant plus vrai, lorsque le shinigami « appelle » le nom de son Zanpakuto.
Il atteint le niveau de « Shikai » premier stade de libération du Zanpakuto.
La forme du sabre change, permettant au shinigami d’utiliser les propriétés scellées de son sabre. Sa force augmente donc.
On trouve différents pouvoirs tels que le poison (Ashisogijtizo), l’illusion (Suzumuchi, Kyouka Suigetsu), la vitesse d’attaque (Zangetsu), l’absorption de pouvoir (Fujikujaku), la capacité à immobilisé l’adversaire (Haineko), l’augmentation de la force (Houzukimaru), l’utilisation du pouvoir de la glace (Hyourinmaru) la séparation d’un sabre en deux (Katen Kyokotsu)…
Une troisième forme du Zanpakuto est possible pour un shinigami, mais celui doit posséder une énergie spirituelle élevée.
Il doit également être capable de trouver l’harmonie parfaite entre lui et l’esprit du Zanpakuto.
On parle de « Bankai » soit libération interdite, libéré en prononçant l’incantation « Bankai » (simple je comprend pas pourquoi je n’y arrive pas ^^).
Ce sont généralement les Capitaines ou de puissants Vice capitaines qui utilisent le Bankai. Grâce à cette technique, la force d’un shinigami peut être multipliée par 10 environ.
D’autre part, si le Zanpakuto permet d’accroître l’énergie spirituelle d’un shinigami, il en est de même pour un arrancar ou pour un wizard.
Cependant, cette transformation ne s’effectue pas de la même façon : l’arrancar voit son corps complètement modifié par le Bankai.
Le Zanpakuto fait alors entièrement partie de lui.
Tous deux s’intègrent ensemble, et l’âme de l’arrancar et celle du Zanpakuto ne font plus qu’une !
Quand au wizard, nous ne possédons suffisament pas d’informations pour établir une théorie, mais il semblerait qu’ils utilisent à la fois la force de leur Zanpakuto et celle de leur Hollow (qu’il possède en eux).
Cette force surprenante que procure le Zanpakuto à un shinigami amène au problème de la relation entre un shinigami et son sabre.
la relation Zanpakuto/utilisateur.
Le Zanpakuto ne réagit qu’à une seule personne, une seule identité. Donc il existe une relation bouclée entre le shinigami et son Zanpakuto :
Zanpakuto ==> Personnalité